{"id":7417,"date":"2023-07-18T07:46:15","date_gmt":"2023-07-18T12:46:15","guid":{"rendered":"https:\/\/publimar.mx\/?p=7417"},"modified":"2023-07-18T07:46:23","modified_gmt":"2023-07-18T12:46:23","slug":"publimar-425","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/publimar.mx\/index.php\/2023\/07\/18\/publimar-425\/","title":{"rendered":"Tarde plet\u00f3rica de alegr\u00eda con la Guelaguetza vespertina; miles abarrotaron el Auditorio en el Cerro del Fort\u00edn"},"content":{"rendered":"\n

\u2022 Unas 15 mil personas abarrotaron el coloso en el Daninayaloani, Cerro de la bella vista, donde los pueblos hermanos se unieron para ofrecer bailes, danzas y rituales
\u2022 Por largos a\u00f1os excluidos de la gran fiesta, por primera vez los chocholtecos de Teotongo se presentaron en el gran foro, un pueblo que lucha por conservar sus tradiciones y que ha resistido grandes calamidades
\u2022 Flor de Pi\u00f1a conmovi\u00f3 y arranc\u00f3 las ovaciones con el baile de sus j\u00f3venes mujeres que portaron los inigualables huipiles de los pueblos de la regi\u00f3n del Papaloapan<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oaxaca de Ju\u00e1rez, Oax, 17 de julio de 2023.- La gran fiesta de Oaxaca herman\u00f3 a miles de oaxaque\u00f1as y oaxaque\u00f1os de 16 etnias y el pueblo afromexicano; locales y visitantes nacionales e internacionales presenciaron una Guelaguetza 2023 sin igual, que toc\u00f3 el alma y el coraz\u00f3n de las personas presentes en el Cerro del Fort\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Con el p\u00fablico de pie escuchando el solemne himno de Oaxaca, el Dios nunca muere de Macedonio Alcal\u00e1, inici\u00f3 la fiesta vespertina; con la presentaci\u00f3n de Leticia Santiago Guzm\u00e1n, la Diosa Cent\u00e9otl 2023, y la chirim\u00eda con su m\u00fasica de flautas y tambores en un auditorio plet\u00f3rico con un aforo de 15 mil asistentes.<\/p>\n\n\n\n

Por largos a\u00f1os excluidos de la gran fiesta de Oaxaca, por primera vez los chocholtecos de Teotongo se presentaron en el gran foro del Cerro del Fort\u00edn para abrir la edici\u00f3n vespertina de la Guelaguetza 2023. Este pueblo ha resistido grandes calamidades y se ha fortalecido, luchando por preservar sus costumbres, tradiciones y lengua que se encuentra en peligro de extinci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En esta Guelaguetza se recuperan los or\u00edgenes ind\u00edgenas de los pueblos de Oaxaca, para celebrar la lucha de pueblos como Teotongo, que despu\u00e9s de la Conquista sufri\u00f3 una disminuci\u00f3n dram\u00e1tica de su poblaci\u00f3n por la hambruna, el trabajo excesivo a que fueron sometidos y las epidemias de viruela, sarampi\u00f3n y tifo. Aqu\u00ed bailaron para sus hermanos y hermanas con un gallo y un chivo y sus sombreros de palma.<\/p>\n\n\n\n

Los esclavos ped\u00edan a su Dios Ruja que los liberara de su tragedia y para ello realizaban la Danza de los Diablos con sus m\u00e1scaras con cuernos y flecos hechos con las crines de los caballos, que daban espanto, en plena rebeld\u00eda contra el poder y la religi\u00f3n cat\u00f3lica. As\u00ed llegaron bailando los afromexicanos orgullosos de Santiago Llano Grande, mezcla de africanos e ind\u00edgenas de la regi\u00f3n de la Costa de Oaxaca. Jubilosos bailaron para sus hermanas y hermanos de las 16 etnias, luchando contra el olvido y el racismo y por el reconocimiento de su identidad.<\/p>\n\n\n\n

El Jarabe Chente\u00f1o de San Vicente Coatl\u00e1n lleg\u00f3 con sus mujeres vistiendo largas faldas de colores intensos que mov\u00edan celebrando jubilosas la m\u00fasica y el esp\u00edritu de hermandad.<\/p>\n\n\n\n

De San Pedro Amuzgos lleg\u00f3 la delegaci\u00f3n con la Mayordom\u00eda del Se\u00f1or y Fandango Amuzgo, un pueblo que ha luchado por participar para presentarse en la Guelaguetza, lo que ha repercutido en la perspectiva de los hablantes de amuzgo sobre el orgullo que sienten por la cultura, la tradici\u00f3n y las costumbres.<\/p>\n\n\n\n

Vestidas con sus huipiles blancos bordados de colores y una j\u00edcara en la cabeza, el nombre de amuzgos significa \u201centre cerros\u201d en legua n\u00e1huatl y es una cultura ancestral que fue dominada por los mixtecos y luego por los aztecas.<\/p>\n\n\n\n

Fandango y Jarabe Carle\u00f1o fue interpretado por los mestizos de San Carlos Yautepec, mientras que del Istmo de Tehuantepec llegaron las hermosas mujeres y la gallard\u00eda de los hombres de Asunci\u00f3n Ixtaltepec, con sus huipiles tradicionales que presentaron la Fiesta Patronal en Honor a la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Los mixtecos de Santo Tom\u00e1s Ocotepec, donde m\u00e1s del 80 por ciento de sus habitantes hablan su lengua materna, \u201cCerro del ocote\u201d en n\u00e1huatl, presentaron el Baile de la aguja. En este municipio realizan el carnaval desde hace m\u00e1s de 100 a\u00f1os en el mes de enero y en \u00e9l se danza para despertar a la tierra e iniciar la siembra del ma\u00edz, frijol, calabaza y chilacayota. Esta tradici\u00f3n de carnaval se le conoce en mixteco como Te kasiqui, que quiere decir \u201chombre que danza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De Huajuapan de Le\u00f3n lleg\u00f3 el incomparable Jarabe Mixteco con sus hermosas mujeres que hicieron girar al vuelo sus largas faldas de colores intensos, giros y saltos hicieron vibrar al p\u00fablico que festej\u00f3 con aplausos y gritos.<\/p>\n\n\n\n

El Jarabe Mixteco es un baile que tiene fuerte raigambre en las fiestas de Oaxaca, ya que se empez\u00f3 a bailar en 1922, y en 1929 se present\u00f3 en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de M\u00e9xico. En 1934 se ejecut\u00f3 en lo que fuera el Homenaje Racial de Oaxaca, antecedente de la Guelaguetza.<\/p>\n\n\n\n

De la Heroica Ciudad de Juchit\u00e1n de Zaragoza llegaron hermosas mujeres ataviadas en sus huipiles tradicionales que son reconocidos en todo el mundo como un preciado arte textil que llevan la historia de muchas generaciones familiares.<\/p>\n\n\n\n

De Santiago Juxtlahuaca lleg\u00f3 la Danza de los rubios que se baila en el carnaval, pero por su popularidad se presenta tambi\u00e9n en celebraciones, fiestas, reuniones, y exposiciones, tanto a nivel local, como internacional.<\/p>\n\n\n\n

Esta danza tiene su origen en la regi\u00f3n Mixteca baja y relata trayectos de los jinetes que arreaban ganado desde la costa de Oaxaca hasta y Veracruz, van vestidos con pantalones vaqueros, espuelas y sombreros caracter\u00edsticos que evolucionaron al traje tradicional actual.<\/p>\n\n\n\n

En esta danza intervienen los personajes el Caporal, Alvarado, Rubio, Pachequito, Mar\u00eda Lencha y el \u201ctoro\u201d hecho por varas, piel y cuernos.<\/p>\n\n\n\n

La Danza de la Pluma de la Trinidad Zaachila hizo su presentaci\u00f3n triunfal con hombres ataviados con sus penachos de plumas incrustados de espejos, sonajas y pa\u00f1oletas especiales, con giros y saltos relatan la historia de la resistencia ind\u00edgena ante los espa\u00f1oles.<\/p>\n\n\n\n

Esta danza escenifica el drama de la conquista y se inspira en la victoria de las tropas espa\u00f1olas y el triunfo de la fe cristiana sobre los ind\u00edgenas. En ella intervienen Moctezuma, teotil, que es un embajador y consejero ante Moctezuma, reyes y capitanes, la Malintzin, la Cihualpilli, Hern\u00e1n Cortes, Pedro de Alvarado, un alf\u00e9rez, un paje y cinco soldados.<\/p>\n\n\n\n

Los zapotecas de Santa Mar\u00eda Tlahuiltoltepec presentaron Rito, Festividad y Sones Mixes de Tlahuiltoltepec, tierra ancestral cuna de grandes m\u00fasicos, donde sus pobladores nacen y mueren honrando su cultura con m\u00fasica de banda tradicional, y que destaca por ser un semillero inagotable de m\u00fasicos y artistas. La fiesta en Tlahuiltoltepec es ceremonial, festiva y fraterna.<\/p>\n\n\n\n

La incomparable Flor de Pi\u00f1a se present\u00f3 con su inigualable belleza con las mujeres de la regi\u00f3n del Papaloapan vistiendo sus incre\u00edbles huipiles bordados en telar de cintura de un colorido espectacular y refinado, que hace honor a una tierra exuberante y c\u00e1lida.<\/p>\n\n\n\n

Las bailarinas rindieron homenaje a Paulina Sol\u00eds Ocampo, quien entre 1965 y 1968 fue la creadora de la coreograf\u00eda Flor de Pi\u00f1a, pieza emblem\u00e1tica de la Guelaguetza que arranc\u00f3 las ovaciones de miles de asistentes que colmaron el coloso del Cerro del Fort\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Santiago Jamiltepec se present\u00f3 con el donaire y picard\u00eda de las mujeres de la Costa que se sumaron a la gran fiesta con sus enormes faldas de colores intensos y fuertes, como el alma de artistas de sus hombres y mujeres.<\/p>\n\n\n\n

El Gobernador Salom\u00f3n Jara Cruz, entrevistado por la Corporaci\u00f3n Oaxaque\u00f1a de Radio y Televisi\u00f3n (Cortv) destac\u00f3 que se tuvieron dos presentaciones de la Guelaguetza que miles de personas disfrutaron con la belleza de las culturas de nuestros pueblos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs precioso lo que observamos, estamos recuperando nuestras fiestas ancestrales, hemos recuperado la autenticidad y valoramos a las 16 etnias y el pueblo afromexicano\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAhora la Guelaguetza es de nuestras culturas, estamos recuperando lo que se hab\u00eda perdido y que hace muchos a\u00f1os se hab\u00eda mercantilizado\u201d, dijo. \u201cSaludo a quienes han presenciado y disfrutado de la Guelaguetza en esta edici\u00f3n 91. Nos sentimos orgullosos en Oaxaca, de lo que representamos\u201d, recalc\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

De Putla Villa de Guerrero llegaron con sus calendas, sones, chilenas y comparsas del Carnaval con sus mujeres vistiendo sus blusas de chaquira, faldas de colores con encajes blancos, pa\u00f1oleta y paliacate, hicieron vibrar al p\u00fablico presente con la m\u00fasica festiva y alegre como la c\u00e1lida Costa de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n

La primera Guelaguetza 2023 concluy\u00f3 con la presentaci\u00f3n de las Chinas Oaxaque\u00f1as con el Jarabe del Valle, quienes vistieron sus trajes de gala, sus canastas adornadas con flores y cruces acompa\u00f1adas por marmoteros, toritos y monos de calenda, representantes de los Valles Centrales que rinden culto a la patrona de la Verde Antequera, la Virgen de la Soledad. Son las mujeres de los mercados, del barrio de la China, las que encabezan todas las procesiones, calendas y grandes fiestas de la capital.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed culmin\u00f3 la edici\u00f3n vespertina, con el hermanamiento y amor fraterno entre los hijos e hijas de la tierra donde Dios nunca muere y la m\u00fasica y el baile festejan el amor y la vida.<\/p>\n\n\n\n